解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其 与丞相、列 侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>